Textos

Actualmente hay 1256 artículos en Antroposmoderno. Agrega tu texto hoy!

Palestina: "Continuamos lutando, apesar da tragédia e da impunidade" 

Palestine News Network. Tradução: Moara Crivelente

A Chancelaria da Palestina divulgou uma declaração política, nesta segunda-feira (28), em que expõe a decepção com os mecanismos responsáveis pela proteção do direito internacional, enquanto o povo palestino "está de luto", vítima dos contínuos crimes de guerra perpetrados por Israel. Além disso, saúda o apoio que protestos globais têm demonstrado ao povo palestino e manifesta esperança pela libertação da Palestina. Leia a íntegra do documento a seguir.. 01/08/2014


El verdadero nombre de Pierre Menard 

Patricio Leonardo Vera (*)

Hay una dimensión visual de la que se vale Jaques Lacan para trasmitir el psicoanálisis y hacer pasar sus conceptos. Son modelos, esquemas, grafos, nudos, que hay que diferenciar. Y hay modalidades de su uso cuando los aborda. Las referencias a la literatura, la perspectiva, la topología, la matemática, son saberes que acompañan lo visual de dichos esquemas. Articulación, en la que muchas veces naufragan nuestros esfuerzos por seguir al maestro y otras donde nos detenemos, cuando suponemos que entendimos. Hay también la vía del ejemplo, la viñeta, el caso y paradigma.. 31/07/2014


El derecho a la ciudad y la revolución urbana anti-capitalista. Entrevista con David Harvey 

Lina Magalhães

¿Para usted, cuál es el elemento central del concepto Derecho a la Ciudad? Harvey: Es el derecho de hacer la ciudad de la manera que queremos/deseamos. El no tener alrededor de nosotros las fuerzas de la acumulación del capital y este tipo de ciudad que emerge de una muy poderosa elite que esencialmente construye la ciudad de acuerdo con sus propios deseos y el resto tiene que vivir en ella. Entonces el Derecho a la Ciudad es el derecho de todos debatir el tipo de ciudad de sus sueños.. 24/06/2014


Hablar de terrorismo de Estado oscurece la realidad. Entrevista a Juan Carlos Marín 

Jorge Halperín para Pagina12

Fundador de la carrera de Sociología junto con el mítico Gino Germani y autor de un libro clásico como Los hechos armados, Marín aporta su mirada a la comprensión de la ”verdadera naturaleza" de lo ocurrido durante la dictadura y sus consecuencias hasta nuestros días.. 18/05/2014


Los Hechos Armados 

Juan Carlos Marín

El libro que Editorial La Rosa Blindada y el Programa de Investigaciones sobre Cambio Social (P.I.CA.SO.) aquí presentan, constituye, en parte, una reedición del texto que se publicó en México en 1979 en base a los resultados preliminares de la investigación que Juan Carlos Marín realizada sobre los hechos armados ocurridos en Argentina durante los setenta.. 16/05/2014


La Silla en la Cabeza. Presentaciones 

Diversos escritores

Distintas presentaciones al libro 'La Silla en la Cabeza' de Juan Carlos Marín. Autores: Primera presentación: Gustavo Forte Julio 2008 Segunda: Gabriel Erdmann Tercera: Damián Pierbattisti. 16/05/2014


Charla - Debate con Juan Carlos Marín 

Cátedra de Historia Argentina III B

En el marco del homenaje que Antroposmoderno le brinda al sociólogo Juan Carlos Marín publicamos el video de la Charla - Debate organizada por la Cátedra de Historia Argentina III B. Buenos Aires, 1 de Junio de 2013.. 14/05/2014


Los gobiernos progresistas en la región: escenarios futuros 

María Maneiro, Carolina Mera

En el marco del homenaje que le brinda antroposmoderno.com al sociólogo Lito Marín publicamos la siguiente charla: "Conversación entre Horacio González, Juan Carlos Marín, Emir Sader, Maristella Svampa y Luis Tapia Coordinadoras: María Maneiro, Carolina Mera. 16 de junio de 2010". 14/05/2014


En recuerdo de Juan Carlos Marín 

Agustín Santella, para ANRed.

Juan Carlos ”Lito" Marín perteneció a la generación de intelectuales de los años 1960, manteniendo y renovando ese legado. Fue una persona destacada de una nueva elite político intelectual cuyo horizonte se ha propuesto eliminar la ”división entre dirigentes y dirigidos" en la distribución del poder social. Formó parte del equipo que fundó la carrera de Sociología en la Universidad de Buenos Aires y fundó el Centro de Investigaciones en Ciencias Sociales. Falleció el viernes 2 de mayo. . 14/05/2014


Chau Lito 

Alberto Noé(*)

Sociólogo e investigador, fue el que más apoyó como dirigente del movimiento estudiantil de la Universidad de Buenos para que Gino Germani fundara la carrera de Sociología de la UBA el 13 de marzo de 1957, Juan Carlos ”Lito" Marín falleció el 2 de mayo de 2014. . 14/05/2014


CONADEP y Obediencia debida 

Pagina 12 desde Ginebra

La investigación sobre los cómplices económicos de la dictadura que gobernó la Argentina entre 1976 y 1983 marca un momento de madurez de la democracia que la sucedió. Ya en el juicio de 1985 a las Juntas Militares esa complicidad fue analizada con cierto detalle, pero sin que eso tuviera consecuencias penales ni administrativas, porque la democracia argentina era frágil y en el mundo prevalecía el neoliberalismo.. 24/04/2014


"La distancia entre pobres y ricos está agrandándose a un ritmo sin precedentes" 

Zygmunt Bauman

Lúcido, cordial, directo y ágil. A sus 89 años, el sociólogo polaco Zygmunt Bauman entró en la abarrotada Fundación Rafael del Pinocomo si una estrella del rock intelectual hubiera desembarcado en Madrid. El público no perdió ripio de este pensador, padre de la modernidad líquida, empeñado en pensar esta época sin corsés ideológicos. Catedrático emérito de sociología en Varsovia, abandonó su país natal en 1971 a causa de una oleada antisemita. Profesor en Leeds, Tel Aviv y la London School of Economics, su alejamiento del comunismo no le ha hecho abrazar acríticamente el mercado, al contrario.. 22/04/2014


El gran discurso antisistema 

Julio Anguita

He aquí un potentísimo discurso de Julio Anguita que merece la pena disfrutar. Es un discurso de hace más de diez años que, conservando toda vigencia y sobre el eje de la resignación humana, denuncia el sistema social que nos hace cómplices activos de nuestra propia degradación como individuos. Contiene además un análisis de los mecanismos que a través de los medios de (des)información, la cultura, el trabajo y otros modelantes de las relaciones humanas, impiden que nos rebelemos ante lo que deberíamos considerar una situación inadmisible.. 22/04/2014


La carta robada 

Edgar Allan Poe

El tema es aquello de lo que se habla. En el relato titulado ”La Carta Robada", de Edgar Allan Poe, el tema es la recuperación por parte de C. Auguste Dupin de una carta que fue robada a una persona importante por el ministro D.. 11/11/2013


Historia del Tiempo 

Stephen Hawking

Decidí escribir una obra de divulgación sobre el espacio y el tiempo después de impartir en Harvard las conferencias Loeb de 1982. Ya existía una considerable bibliografía acerca del universo primitivo y de los agujeros negros, en la que figuraban desde libros muy buenos, como el de Steven Weinberg, Los Tres Primeros Minutos Del Universo , hasta otros muy malos, que no nombraré. Sin embargo, sentía que ninguno de ellos se dirigía realmente a las cuestiones que me habían llevado a investigar en cosmología y en la teoría cuántica: ¿de dónde viene el universo? ¿Cómo y por qué empezó? ¿Tendrá un final, y, en caso afirmativo, cómo será? Estas son cuestiones de interés para todos los hombres. . 12/10/2013


Un llamado a la precaución desde Rusia 

Vladimir V. Putin para el New York Times

12 de Septiembre.- Vladimir Putin ha hecho un llamamiento personal a los estadounidenses, exhortándolos a la cautela al tratar el asunto de Siria y advirtiéndoles que un ataque militar sería "dar rienda suelta a una nueva ola de terrorismo". Escribió un artículo de opinión para el New York Times, titulado "Un llamado a la precaución desde Rusia" y subtitulado "Lo que Putin tiene que decirle a los Estadounidenses sobre Siria", el cual dice lo siguiente:. 04/10/2013


De mi vida (4) 

Friedrich Nietzsche

-Mira por donde, ayer por la tarde hubo otra vez baño general. Las canoas estaban esta vez completamente sobrecargadas. Ahora tengo la historia de la literatura de Kletke; la vida de Jean Paul ha atraído poderosamente mi atención. Los fragmentos que he leído de su obra me han agradado muchísimo debido al vigoroso talento descriptivo que muestran, la delicadeza de pensamiento y el ingenio satírico que denotan. Creo que en años más maduros 42 Jean Paul será mi escritor favorito.. 09/09/2013


Mi vida (3) 

Friedrich Nietzche

Mi primera juventud transcurrió tranquila y serena, como el arrullo de un dulce sueño. La paz y la quietud que reinan sobre la casa de un párroco dejaron sus huellas profundas e imborrables en mi alma, y es que, como todo el mundo sabe, las primeras impresiones del corazón son las mas duraderas. Pero, de repente, el cielo se oscureció: mi amado padre enfermó gravemente y sin remedio. . 09/05/2013


LA POLíTICA KAFKA: LITERATURA MENOR E IMPOSIBILIDAD 

Javier Payeras

Breve reflexión sobre la escritura urbana posmoderna en Latinoamérica y su filiación con la literatura menor propuesta por Gilles Deleuze y Felix Guattari.. 08/05/2013


POR QUE LA HISTORIA, SU APORTE AL SER HUMANO 

Prof. Guillermo Cortés Lutz

Sin duda este es la pregunta central de la ciencia histórica, en este apartado, advertimos, no será nuestro objeto de reflexión la historia en cuanto devenir, sino en cuanto a ciencia que estudia la vida de las sociedades, y junto a ello el compromiso social , político y generador de conciencia que tiene la historia. Lo primero que me gustaría despejar es que la historia, no es la historia del hombre, es de la mujer y el hombre, o si se quiere del ser humano, ya no es posible el uso de un lenguaje sexista que deje fuera como sujeto histórico a las mujeres, como tampoco es admisible los que siguen parapetados en que el uso del concepto hombre es genérico, nos parece a esta altura una imbecilidad tal argumento. . 29/04/13


Los años bellos de Badiou 

Verónica Gago

El programa Lectura Mundi (Unsam) lanza una nueva web con material audiovisual inédito y de libre acceso. Como adelanto, aquí se publica parte de una entrevista a Alain Badiou, quien reconstruye su paso por la universidad y el origen de sus ideas.. 26/04/2013


Primeras aproximaciones para un concepto de educación en el tercer milenio  

Guillermo Cortés Lutz

Este breve ensayo tiene como marco de análisis y aplicación el mundo latinoamericano, y como en él, la educación en cuanto a su accionar, y como proceso, no ha dejado claro, o no nos permite entender a cabalidad , si esta actúa como proceso transformador y de cambio, o solo es una instrucción para la domesticación de las personas. Discutir y pensar como ha sido aplicada la educación, y sus procesos en nuestro subcontinente nos parece, por lo tanto una tarea ineludible.. 18/02/13


Música para el Alma 

Marcelo Grosz

Música Para el Alma de Argentina es un proyecto solidario de músicos de diferentes orquestas sinfónicas y cantantes de coro y solistas, quienes sentimos la necesidad de acercar nuestra actividad a hospitales, escuelas de educación especial, geriátricos, donde acompañamos con nuestra música a personas que pasan por situaciones de vida difíciles, estableciendo un contacto humano con una intensidad especial que nos acerca a la esencia por la cual elegimos esta actividad. Ayúdenos a difundir este proyecto.
. 18/12/2012


Uma (a única) Carta Inédita de Freud a Lacan 

Forum do Campo Lacaniano RJ

Estimado Dr. Lacan: Obrigado pela remessa de sua tese de doutorado. Li-a com a máxima atenção, centrando-me, conforme sua própria indicação, no caso que o Sr. denomina Aimée, sobre o qual se pode dizer que se acha estruturada toda a obra. Acerca dele desejo, então, fazer-lhe alguns comentários psicanalíticos, os quais indubitavelmente deverão tocar aspectos da teoria, já que esta é, finalmente, a que faz falar aos supostos "fatos" (o Sr. lembrará, a respeito, o começo do meu Pulsões e destinos das pulsões, cujo manifesto liminar continuo considerando válido).. 29/11/2012


Edipo rey 

Sófocles

Introducción: Edipo, rey de Tebas, se dirige a una muchedumbre encabezada por un sacerdote, que se ha congregado ante el rey para pedir un remedio a la peste que asola la ciudad de Tebas. Para conocer las causas de esta desgracia, el propio Edipo ha mandado a su cuñado Creonte a consultar el oráculo de Delfos. La respuesta del oráculo es que la peste se debe a que no se ha vengado la muerte de Layo, el rey anterior: su sangre derramada amenaza con dar muerte a todos los habitantes de la ciudad hasta que el asesino sea ejecutado o exiliado.. 29/11/2012


La historia de Eric Hobsbawm es la historia del siglo XX 

Daniel Pardo para BBC mundo

Alguna vez lo consideraron el filósofo no oficial del Laborismo británico y su conciencia intelectual bajo el reino de Michael Foot y Neil Kinnock. Después, llegó Tony Blair. El profesor Eric Hobsbawm fue: el gran revisionista histórico. ¿Su gran merito? Ha reconciliado a los lectores con el amor por la historia moderna.. 02/10/2012


Energía y equidad 

Ivan Illich

Mientras más rico el país, más de buen tono es mostrarse preocupado por la llamada ”crisis de energía”. El tema saltó a primer plano en Le Monde y el New York Times inmediatamente después de anunciar Kissinger la suspensión de bombardeos en Vietnam. Es el nuevo problema”chispa para los grandes programas de televisión, está en la agenda del jet-set científico internacional, es el meollo en la reorganización de las relaciones comerciales entre rusos y americanos. . 03/09/2012


"No puedo esperar que un chico con hambre aprenda" 

Sebastián Lalaurette

Agostina Di Stefano tiene 29 años (a agosto del 2012) Es maestra de inglés en varias escuelas de Camino Negro y autora del blog La bonaerense, hoy actualizado por sus seguidores. En él, cuenta su recorrido desde Capital hasta una de las zonas más bravas del conurbano, donde es docente de más de 400 chicos y chicas.. 29/08/2012


DERECHOS HUMANOS EN EL NUEVO CONTEXTO  

Hernán Montecinos

Todo parece indicar que nos encontramos en el umbral de tiempos inciertos; época ambigua, dicotómica, en la que puede sobrevenir cualquier cosa, ya sea algo espantoso o algo extraordinario. Incierta, en la medida que el progreso actual ha generalizado la creencia de que todos los valores han perdido fuerza, se han relativizado. Una imagen, a propósito del ritmo poderoso de cambio a que ha estado sometida la realidad cotidiana y, ante todo, por el carácter revolucionario del proceso científico-técnico que no deja de asombrarnos día a día con invenciones maravillosas materializados con la aparición de nuevos y sofisticados productos y servicios.. . 29/08/2012


Trabajo del Cine Realidad, imagen, fantasia 

Sebastián Alejandro González Montero

Hace mucho que te quiero: delirio sobre la familia. Precious: delirio sobre el pasado, sobre quién se puede ser y sobre la manera de eludir lo que nos pasa y duele (gesto de forclusión de Precious cuando a cada agresión le opone una fantasia estereotipada). Vals con Bashir: delirio sobre la guerra y la muerte en la que la imaginación y la memoria aparecen en su función deformante y defensiva (recordar que la historia se centra en un sueño recurrente mediante el que se elude un hecho manifiestamente traumático).. 29/08/2012


Rebelión en la Granja de Animales 

George Orwell

Aunque La granja de los animales ('Animal Farm') es un apólogo, esto es, un relato falso, de pura invención, su atractivo reside en que lo inventado, aquello que se descubre, aparece siempre ceñido a lo cotidiano. Como en otras fábulas, en ésta los animales hablan. No sólo hablan, asumen, además, las funciones que en una granja cumplen los hombres. Jones, el granjero, va a su cama a dormir la borrachera de cerveza. Apaga la luz. Apenas lo ha he- cho, todos los animales de esta granja inglesa se alborotan. El Viejo Mayor, cerdo premiado, gordo, sabio y benevolente, ha tenido un extraño sueño en la noche anterior, y desea comunicarlo a los otros animales. ... Prólogo de Miguel Arteche. 07/08/2012


1984 

George Orwell

George Orwell, cuyo verdadero nombre era Eric Blair, nació en la ciudad de Bengala, en la India, en 1903, y falleció en Londres, en 1950. De origen escocés, estudió en Inglaterra, pero regresó a la In- dia, donde formó parte de la policía imperial. En 1928 volvió a Europa. Vivió en París, ciudad en la que llevó una dura existencia; luego se trasladó a Londres y allí trabajó como maestro de escuela y en una librería. Aquellos años serían descritos en su primer libro Mis años de miseria en París y Lon- dres, en el que se marca la tendencia social que caracteriza toda la obra, de Orwell.. 02/08/2012


Las 10 técnicas de manipulación mediática según Noam Chomsky 

Noam Chomsky

El lingüista Noam Chomsky elaboró la lista de las ”10 Estrategias de Manipulación" a través de los medios. El texto cobra una nueva dimensión a partir del triunfo en Argentina del empresario Mauricio Macri como presidente, apoyado por los grandes medios de ese país.. 02/07/2012


Justicieros fashion: fama y hegemonía en los clamores mediáticos de ”orden". Aproximaciones para la interpretación del discurso de Susana Giménez 

Yair Buonfiglio

Este breve trabajo de análisis es el resultado de un proceso académico de lectura y reflexión en torno a diversas problematizaciones teóricas de la cultura de masas y su relación con los discursos sociales hegemónicos que, al calor del convulsionado siglo XX, se realizan desde diferentes corrientes críticas que convocan a disciplinas diversas como la sociología, la historiografía, la semiótica, la filosofía o la antropología. Por las particulares características que exigen tanto el tipo textual que debe seguirse, como la instancia institucional en la que se enmarcan estas reflexiones, nuestro desarrollo gira alrededor de la explicitación de conceptos teóricos y su aplicación al análisis de un fenómeno discursivo específico. . 29/06/2012


Limites de la Antropologia Visual y Naturaleza de la Imagen-Movimiento 

Sebastián Díaz Rovano

El presente artículo propone un análisis general de la epistemología tras la antropología visual, tomando como eje la práctica del registro fílmico por medio de la revisión de ciertos elementos fundamentales de su breve historia. Inicialmente se plantea el problema de la legitimidad del documento audiovisual frente a la academia en términos de su función histórica, así como también en relación a los cambios culturales que el advenimiento del cine significaron en dicho contexto. Esta reflexión lleva a revisar el tránsito del registro audiovisual como reflejo ”objetivo" de la realidad hacia las formas propias del relato que surge en la particularidad de aquella mirada narrativa que se constituye en y por un discurso. De este modo, el concepto de imagen aparece como fenómeno esencial que exhibiría una doble naturaleza: imitación y re-presentación; dando cuenta del modo particular en que entendemos las distintas realidades reflejadas en imágenes como situaciones ”existentes" propias de una cultura o momento particular. Asimismo, permite observar cierta organicidad del proceso de construcción de una convencionalidad deudora del referente real. Finalmente, se expone cómo esta imagen en el contexto de la invención del cine es capaz de reproducir cierta realidad en tanto experiencia durable a través de un tiempo que da cuenta de la experiencia vivida. Este fenómeno termina por presentar un doble carácter de la practica antropológica en el soporte visivo; una ”mostración" de una realidad y al mismo tiempo un ”querer decir" propio de un discurso de aquella mirada que muestra. Esta revisión de la operatoria de la imagen-movimiento tendrá cierta utilidad para comprender de mejor manera la escisión entre el documento antropológico clásico y su contraparte audiovisual.. 29/06/2012


A falácia do planejamento 

Rodolfo Araújo

Em dado momento da sua carreira, Daniel Kahneman viu-se envolvido em um projeto do Ministério da Educação de Israel, cuja finalidade era criar uma nova disciplina no currículo universitário: Economia Comportamental.. 29/06/2012


MARIANO MORENO, LOS MORENISTAS Y LAS CLASES SUBALTERNAS EN LA REVOLUCION DE MAYO 

Roberto Vila De Prado*

En el presente artículo se examina la influencia de Mariano Moreno y los morenistas en la revolución de mayo, y el papel que les cupo a las movilizaciones de las clases subalternas, siguiendo investigaciones recientes. Nuestro análisis está focalizado básicamente en la ciudad de Buenos Aires, capital del Virreinato del Río de la Plata, y sus relaciones con el contexto. Con esta finalidad, se estudiaron los antecedentes europeos de la crisis de mayo y el pensamiento de la intelectualidad burguesa naciente. Además de examinar brevemente las transformaciones estructurales y la importancia de factores considerados explosivos, como las invasiones inglesas y la formación de milicias políticamente organizadas.. 28/06/12


O anticristo 

Friedrich Nietzsche

Este livro pertence aos homens mais raros. Talvez nenhum deles sequer esteja vivo. é possível que se encontrem entre aqueles que compreendem o meu ”Zaratustra": como eu poderia misturar-me àqueles aos quais se presta ouvidos atualmente? ” Somente os dias vindouros me pertencem. Alguns homens nascem póstumos. . 23/06/2012


Mi vida (3) 

Friedrich Nietzche

Mi primera juventud transcurrió tranquila y serena, como el arrullo de un dulce sueño. La paz y la quietud que reinan sobre la casa de un párroco dejaron sus huellas profundas e imborrables en mi alma, y es que, como todo el mundo sabe, las primeras impresiones del corazón son las mas duraderas. Pero, de repente, el cielo se oscureció: mi amado padre enfermó gravemente y sin remedio.. 23/06/2012


La Sociedad Sitiada 

Zygmunt Bauman

El estado-nación y la sociedad actual sufren un doble acoso: el de la globalización y el de la biodiversidad; ambas corroen las fronteras que la modernidad había considerado sólidas e infranqueables. Las instituciones políticas, confinadas territorialmente y ligadas al suelo, son incapaces de hacer frente a la extraterritorialidad y al libre flujo de las finanzas, el capital y el comercio. Frente a esto, la sociología de be desmontar los marcos conceptuales que dieron cuenta de la modernidad para poder diseñar los trazos de las nuevas experiencias humanas. Sobre ello tratan las reflexione que Zygmunt Bauman hace en este libro.. 23/06/2012


Zygmunt Bauman: "Hoy nuestra única certeza es la incertidumbre" 

IMA SANCHíS - La Vanguardia

Su pensamiento y su obra han sido analizados en una docena de libros. Hijo de una familia judía humilde, ex marxista polaco huido del estalinismo, se refugió en la universidad británica -Universidad de Leeds- y se convirtió en un superventas filosófico. Tirando del hilo de su concepto de modernidad líquida, que define los rasgos característicos de nuestra época, ha escrito sobre la vida líquida, el amor líquido, los miedos líquidos.. 19/06/12


Dialética da dependência 

Alberto Noé (*)

Um dos mais brilhantes intelectuais brasileiros, consagrado no México, onde se exilou, e em toda a América Latina, levou três décadas para ser editado em seu pais. Dois anos depois de sua morte, esse acontecimento editorial vale como um resgate.. 19/06/2012


A propósito de la neutralidad 

Sandra Russo

En la semana que termina, al calor de los grandes debates que se suceden y que van quedando abiertos, a fuerza de no poder agotarlos porque a uno le sigue otro, fue puesta sobre la mesa la palabra ”neutralidad".. 28/05/2012


De mi vida (2). Los años de la niñez 1844-1858 

Friedrich Nietzche

Cuando somos adultos solemos acordarnos únicamente de los momentos más significativos de nuestra primera infancia. Aunque yo no soy adulto todavía y apenas si he dejado a mis espaldas los años de infancia y pubertad, he olvidado ya muchas cosas de aquel tiempo, y lo poco que sé, probablemente sólo lo retengo porque lo he oído contar. Las hileras de años pasan volando ante mi vista como si se tratase de un confuso sueño.. 26/05/2012


Homenaje a Carlos Fuentes 

Susana Cella, Hector Tizon, Fernando Bogado, Juan Pablo Bertazza, Juan Villoro, Sergio Ramirez

Carlos Fuentes fue uno de los cuatro notables miembros de lo que se conoció como el Boom latinoamericano. Junto a García Márquez, Cortázar y Vargas Llosa le dieron a la literatura del continente una conjunción única de visibilidad internacional, éxito editorial, diversidad, unidad, compromiso político y una extraordinaria renovación estilística que ”Borges de por medio” terminaba de insertar al continente en la historia de la lengua traída por los conquistadores. Desde entonces y durante décadas, con novelas, cuentos, guiones, obras de teatro y ensayos, Carlos Fuentes se erigió como el gran historiador de la sangrienta historia americana, un escritor infatigable de ambiciones balzacianas que dejó una obra enorme en la que indagó la identidad del continente en clave narrativa y puso la historia en movimiento. A continuación, los escritores lo despiden. Y Radar comenta sus dos últimos libros, recién publicados: un inmenso fresco de la literatura continental y una colección de relatos sobre la mujer imposible.. 25/05/2012


Género, verdad y el problema de las biografías imposibles 

Yair Buonfiglio

Reflexiones en torno a La mujer en cuestión, de M. Teresa Andruetto* Uno de los elementos que quizás resulte más llamativo al momento de leer La mujer en cuestión es, sin duda, el particular estilo en el que está narrada la ”historia". No resultaría completamente obvio, entonces, aclarar en primera instancia que la obra a la que nos referiremos en este trabajo, es una novela. Y, por incongruente que parezca, resultaría pertinente señalar también que uno de los principales indicios que conducen al lector a inferir el tipo de texto del que se trata no se encuentra en su interior, bajo la forma de alguna marca textual ”aunque sin duda las hay ”sino que , por el contrario, se halla entre lo que Genette denominó paratextos.. 10/05/12


LA FIGURA DE LENIN; SU PENSAMIENTO POLITCO  

Guillermo Cortes Lutz

Producto del dominio casi sin contrapeso de lo que podríamos denominar el pensamiento dominante o globalización, línea que se ha extendido a la politología y al estudio de los fenómenos políticos, últimamente se ha ido dejando de lado, el estudio y análisis del aporte fundamental de Vladimir Ilich Ulianov, Lenin, a la politología. Ha esto ha contribuido, desde una retrospectiva histórica; la caída del muro de Berlín, y de los socialismos reales, y con ellos de la misma Unión Soviética, como así también algunas acciones excéntricas y teñidas de profundas inconsecuencias por parte de quienes dicen representar a la izquierda, siendo el ejemplo de Corea del Norte, el más tragicómico y patético caso de la ridiculización de quienes se dicen representar o se denominan de izquierda.. 04/05/2012


DE MI VIDA (1) 

Friedrich Nietzche

Hoy, «primer día de fiesta». Es el día más hermoso del año. Si en la Nochebuena nos alegramos más bien por los regalos, es hoy cuando más se disfruta de ellos. Esta mañana llegaron también mis amigos Gustav y Wilhelm para admirar mis regalos. Después de comer, fui a casa de Gustav e hice lo mismo. . 13/04/12


Bartleby: literatura o posesión de la muerte 

Jacobo Neri

Un acercamiento al cuento ”Bartleby, el escribiente" de Herman Melville desde una lectura particular de ”Kafka a Kafka" de Maurice Blanchot. . 13/04/12


Mi Enemigo el Político 

Jesús ángel Martín Martín

Creo que los nacidos en el siglo XXI van a estar oyendo hablar de la crisis mientras duren sus vidas; el caso es que oír hablar de política y de economía política es cada día más habitual y cada vez conozco a más gente a la que asquea el tema. Mi intención es recoger una serie de razones que avalan la idea principal de este artículo: que los políticos no están al servicio del pueblo, sino que se han convertido en una clase institucionalizada y profesionalizada con intereses propios y que estos intereses entran en conflicto con los del resto de ciudadanos; en definitiva, que gobiernan en primer lugar pensando en su propia casta, mientras que los intereses del país pasan a un segundo plano.. 09/04/2012


El sueño de Gramsci 

Miguel Posani

”Instrúyanse porque necesitaremos toda nuestra inteligencia. Conmuévanse, porque necesitaremos todo nuestro entusiasmo. Organícense, porque necesitaremos toda nuestra fuerza." Antonio Gramsci . 12/03/12


El sueño de Gramsci 

Miguel Posani

”Instrúyanse porque necesitaremos toda nuestra inteligencia. Conmuévanse, porque necesitaremos todo nuestro entusiasmo. Organícense, porque necesitaremos toda nuestra fuerza." Antonio Gramsci . 12/03/12


El sueño de Gramsci 

Miguel Posani

”Instrúyanse porque necesitaremos toda nuestra inteligencia. Conmuévanse, porque necesitaremos todo nuestro entusiasmo. Organícense, porque necesitaremos toda nuestra fuerza." Antonio Gramsci . 12/03/12


Melancolía de Israel 

Rafael Llano

Rafael Llano repasa algunos títulos interesantes de la narrativa publi- cada en Israel en los últimos años, una parte de los cuales ha empe- zado a llegar a nuestras librerías.. 05/03/2012


NATURALISMO FRENTE A ACADEMICISMO 

'Emile Zola

En el otoño próximo se inaugurará en el Museo Nacional del Prado una exposición antológica de édouard Manet, que ta pinacoteca española ha preparado en colaboración con el museo del Louvre. Hace pocos meses, otro centro museistico de prestigio internacional el Metropolitan Museum de Nueva York reconocía precisamente Fantin Latour, Retrato de Monet, la importancia estética de esta relación entre 1867, The Art Institute of Chicago París y Madrid, al organizar una exposición con el título «Manet-Velázquez: The French Taste for Spanish Painting», . 5/03/12


´´UN CAFé CON ANGIOLILLO ´´  

Lorenzo Angiolillo Fernández

Con Lecheâ?¦.. Hay veces situaciones que inimaginablemente nos hacen horrorizar, nos retrotraen a las raíces etológicas , para poder comprender y superar posiciones individualistas que afloran, el depredador. . 30/01/12


NOTAS SOBRE A CONFERÃ?NCIA DE FRANCO ROTELLI 

Prof. Virgílio de Mattos

”Pode ser que a saúde mental seja o contrário da loucura. Pelo que me concerne eu imagino que ser louco não significa outra coisa que levar-se muito, ou demais, (ou tudo) a sério" ¹. O movimento antimanicomial comemora seu dia nacional de luta (18 de maio) e quem ganha o maior presente somos nós. Mas se você não sabe o que é o movimento da luta antimanicomial e nem o que acontece nos dias 18 de todos os maios, talvez nem tudo esteja perdido. Deixe-me contar-lhe uma estória dessa história..


LA SAGRADA FAMILIA 

F. Engels & K. Marx

F. Engels & K. Marx LA SAGRADA FAMILIA CAPíTULO V LA CRITICA CRITICA MERCADER DE MISTERIOS, O LA CRITICA CRITICA BAJO LOS RASGOS DEL SEñOR SZELIGA[1] . 30/01/12


EGIPTO 

Carlos Uriburu Rivas

La mayoría de las naciones del mundo desconocen la historia de Egipto, su papel en áfrica y en el Cercano Oriente y su situación clave en las relaciones estratégicas con Israel y Estados Unidos que, contrabalancea a Irán como Estado teocrático islamista fuera del Mundo árabe, en la región del Golfo Pérsico.. 24/01/12


Cómo separar la Iglesia del Estado 

Mariana Carbajal

De paso por Buenos Aires, Micheline Milot contó cómo la Corte Suprema de Canadá viene marcando límites a los intentos de grupos religiosos de imponer sus ideas. El aborto, el matrimonio igualitario, el velo de las musulmanas, el multiculturalismo.. 20/01/12


SIMBOLIZACIóN Y EXPERIENCIA ANALíTICA  

Susana García

Los poetas, los creadores, son a mi juicio los que mejor dan cuenta de las posibilidades de simbolización. Son capaces, de trasmitir lo que las palabras no trasmiten y la magia está justamente, en que lo dicen con palabras. He ahí una paradoja. ¿Qué dice el poeta Shakespeare, con lo que no dice? Dice que los sueños son inasibles, dice que los sueños son afectos, son teatros dentro del teatro de la vida, sentires más allá de la palabra, más allá de los sentidos, más allá de la percepción: Los ojos no oyen, los oídos no ven, la mano no gusta, la lengua no concibe y ni siquiera el corazón es capaz de expresar lo que era ese sueño. . 20/01/12


LOS JARDINEROS DIABóLICOS 

Milos Bjelic Millak

Traducción: ' El jardinero puede decidir lo que es apropiado para las zanahorias, pero nadie puede escoger lo que es bueno para los otros en su lugar '. (J.P. Sartre: 'El diablo y el buen Díos') LOS JARDINEROS DIABóLICOS es una obra de teatro de un acto y diez escenas, cuya acción transcurre en el tiempo presente y se ubica en un país no especificado. Los actores están situados en un compartimiento (Numero 66) de lujo de un coche-dormitorio; conectado al tren expreso llamado la "Flecha ardiente" en plena marcha. . 20/01/12


Las relaciones del poder y la sexualidad. Aproximaciones políticas preliminares para una investigación en torno a la familia homosexual desde el Trabajo Social.  

Juan Carlos Rauld

El reino interior ”El reino interior. Hay un reino de la paz de espíritu, no está en esta desesperanzada espiral de pensamientos, atrapada en espumas del mar del mundo o del suzurro salitre, con la cual construimos las simetrías cambiantes de la mente, ni en esa cosa de apasionada inquietud de la vida, ni las inseguras emociones del corazón forjadas por la fragilidad, ni el trivial ilimitado regocijo sensual que pronto se convierte en nada, ni en la sólida transitoriedad de este cuerpo. Más ancho por detrás que el vasto universo, nuestro espíritu observa el drama y la conmoción, una paz, una luz, un éxtasis, un poder que espera al final de la ceguera y la maldición que lo oculta de su ignorante ministro, la grandiosidad de su libre y eterna hora" (Pedro Aznar, poema para la canción Dream of the return) . 15/01/2012


EL SUJETO SOCIAL EN EL PENSAMIENTO DE MARCUSE 

Roberto Vila De Prado

Uno de los interrogantes clave de la Escuela de Frankfort fue el intento de responder a ¿cómo al estar cerca el momento de la emancipación del trabajo, arribó un nuevo ”género de barbarie" fascista que los obreros alemanes no pudieron impedir? La dinámica del capital monopolista fue desplazando a la clase obrera del lugar central que poseía. Entonces, algunos miembros de la Escuela se inclinaron por la idea del intelectual crítico, que no debería ser intelectual orgánico, de ningún partido o ninguna clase. . 21/09/11


SILICONA, LáTEX Y REVOLUCIóN. ALGUNAS CONSIDERACIONES CRíTICAS PARA EL DEBATE ACTUAL DEL GéNERO Y SUS DISPUTAS.  

Pablo Silva Chavalos ●

”La tolerancia es la pasión de los inquisidores, el buen ladrón quisiera no tener que robar". Silvio Rodríguez . 04/09/11


La salud desde Gilles Deleuze Lecturas de salud como identidad de la diferencia  

Stella Maris Angel Villegas

El concepto de salud en el positivismo está ligado a la noción de sujeto con sus atributos cartesianos y sus principios que se soportan teniendo en cuenta: el concepto de extensión mensurable, la condición de certeza, la noción de oposición. Entendiendo por oposición aquello que no se deja desplegar El cuerpo del siglo XIX como extensión se presenta ordenado espacialmente, sostenido en una verdad hegemónica como destino, no evita el error de una dialéctica entre cuerpo y mente, es decir, un cuerpo que responde a la figura del buey nietzscheano, espacio- tiempo de recuerdos y privaciones. . 04/09/11


Manifiesto a favor de la autonomía de la estética . 

Alejandro Félix Raimundo

En primer lugar habría que decir que , si nos atenemos al sentido etimológico del término estética , tendríamos que concluir que con esta palabra se designa una disciplina que es la menos humana de todas, puesto que la sensibilidad , que es el objeto de estudio originario de la misma no es un fenómeno exclusivamente humano , sino que es compartido por los animales e incluso está presente en el reino vegetal. Pero en tanto y en cuanto la estética representa , más propiamente hablando, y dejando a un lado el sentido etimológico del término, una rama de la filosofía que se ocupa de las condiciones de producción y valoración de lo bello , tendríamos que concluir que la misma tiene un carácter específica y exclusivamente humano , aun cuando a través de la misma puedan , según algunos autores, representarse realidades trascendentes, realidades ontológicas. En este ensayo nos ocupamos de toda esa clase de cuestiones.. 05/09/11


Cambiar el mundo sin tomar el poder. El significado de la revolución hoy.  

John Holloway

En el principio es el grito. Nosotros gritamos. Cuando escribimos o cuando leemos, es fácil olvidar que en el principio no es el verbo sino el grito. Ante la mutilación de vidas humanas provocada por el capitalismo, un grito de tristeza, un grito de horror, un grito de rabia, un grito de rechazo: NO. El punto de partida de la reflexión teórica es la oposición, la negatividad, la lucha. El pensamiento nace de la ira, no de la quietud de la razón; no nace del hecho de sentarse -razonar- y reflexionar sobre los misterios de la existencia, hecho que constituye la imagen convencional de lo que es ”el pensador”. Empezamos desde la negación, desde la disonancia. La disonancia puede tomar muchas formas: la de un murmullo inarticulado de descontento, la de lágrimas de frustración, la de un grito de furia, la de un rugido confiado. La de un desasosiego, una confusión, un anhelo o una vibración crítica. . 02/09/11


Sobre la función paterna y lo sintomático de la sexualidad 

Oscar Quiroga

Un sintagma inaugural de la obra de Lacan podría, quizás, ser el "retorno a Freud". Este se inscribe en una discusión muy puntual que Lacan sostiene con los psicoanalistas de su época. Esta concierne a un modo de leer a Freud que implica sostener lo subversivo de la obra freudiana: el más allá del principio del placer. Es de destacar que este, un concepto más que el titulo de un escrito, tendrá distintas articulaciones. En un primer momento y con relación a lo que Lacan llama el valor y la función de la palabra, el más allá se articula al orden simbólico en la medida del automatismo de repetición. Este, en tanto "prevital y transbiológico" 1), dá cuenta de la pérdida originaria de la naturalidad por la operación del lenguaje. Precisamente por esto Lacan parte, otro aforismo inaugural, de la preexistencia del orden simbólico.. 07/08/11


El Otro como amenaza. Reflexiones sobre el individuo en la posmodernidad  

J. Milton J. Aragón Palacios

En la época contemporánea conocida (y también desconocida) como posmodernidad, para Bauman (2008: 7) es una fase líquida de la modernidad, donde las formas sociales ”...ya no pueden (ni se espera que puedan) mantener su forma por más tiempo, porque se descomponen y se derriten antes de que se cuente con el tiempo necesario para asumirlas y, una vez asumidas, ocupar el lugar que se les ha asignado." Trayendo como consecuencia un constante fluir y transformar de las formas que mutan en el espacio social, afectando sincrónicamente las distintas estructuras de la sociedad. . 07/08/11


Marx por partida doble  

Ekkehard Knorer

¿A quién pertenece el pensador que goza de un mayor interés en la actualidad? En dos conferencias simultáneas en Berlín lo reclamaron para sí tanto filósofos como el partido de La Izquierda. Ekkerhard Knörer escribió esta crónica mordaz para el semanario alemán Freitag.. 07/08/11


”Animales", ”Humanos", ”Mujeres" y Otras Ficciones 

Iván Darío ávila Gaitán 1)

”Si nos tomamos en serio la Liberación Animal 2), debemos trabajar por la liberación de todos los animales, los humanos y los no-humanos. Si nos tomamos en serio el feminismo, debemos rechazar el especismo tanto como rechazamos el sexismo". Pattrice Jones ”Ni el lenguaje, ni el uso de herramientas, ni el comportamiento social, ni los acontecimientos mentales logran establecer la separación entre lo humano y lo animal de manera convincente. Mucha gente ya no siente la necesidad de tal separación. Más aún, bastantes ramas de la cultura feminista afirman el placer de conectar lo humano con otras criaturas vivientes. Los movimientos de defensa de los derechos de los animales no son negaciones irracionales de la unicidad humana, sino un reconocimiento claro de la conexión a través de la desacreditada ruptura entre la naturaleza y la cultura". Donna Haraway 3) ”¿Por qué la diferencia se convierte en desigualdad?" Dolors Comas D”Argemir 4) . 07/08/11


La dialéctica en el descubrimiento freudiano  

Sebastián Asato

Freud fue siempre conciente del alcance de la teoría psicoanalítica, incluso escribió un texto en donde establecía que el ”descubrimiento" del inconsciente provocaba una herida narcisisista en la humanidad. La primera herida, según Freud, fue provocada por Copernico al establecer que los astros no giran alrededor de la tierra, la segunda herida narcisista la provoco Darwin al establecer que los organismos superiores surgieron a partir de inferiores y la tercera herida la provoca el psicoanálisis al establecer que el propio sujeto esta gobernado por mociones pulsionales, que el inconsciente de alguna manera se manifiesta, ya sean en lapsus, olvidos, chistes o psicopatologías. . 05/08/11


Nuestras mentes, nuestras vidas 

Esfuerzo ”Publicación Intermitente de Pensamiento Re- fractario

Palabras, Reflexiones y Alaridos contra el Tratamiento Ambulatorio Involuntario. Este texto está dedicado a todos los psiquiatrizados que se rebelan día a día contra la tiranía de lo real y lo normal, a quienes contra todo pronóstico se levantan una y otra vez, haciendo posible lo imposible. Por supuesto, estas letras también deben ser necesariamente dedicadas a todos aquellos que forman parte de su entorno y les ayudan, regalándoles su aliento, confianza, amor y solidaridad...algo tan extraño en esta sociedad y en estos días aciagos, que les convierte en cómplices y hermoso anormales. Esfuerzo ”Publicación Intermitente de Pensamiento Re- fractario. 01/07/2011


Magia, ocultismo y sectas 

Hernán Montecinos

Retrocedamos un poco. Los cables se agolpan en los teletipos. Se trata, ni más ni menos del suicidio colectivo de 53 personas pertenecientes a la secta religiosa suiza, Orden del Templo Solar. Se informan detalles en el sentido de que algunos cadáveres presentaban balas en sus cabezas y se encontraban cubiertos con bolsas plásticas.. 30/05/11


Aproximación a una Reflexión Deleuziana Sobre el Tenis Contemporáneo 

Guillermo Garrido-Lestache Vidal

La filosofía contemporánea se caracteriza por el intento constante de traspasar los límites temáticos y metodológicos heredados de la filosofía moderna.Gilles Deleuze puede ser considerado el epítome de ésta corriente, como se puede apreciar en la aplicación práctica que otorgaba a sus reflexiones y conceptos. Siempre defendió que la concepción común en la sociedad de la filosofía como algo abstracto está totalmente equivocada, ya que filosofar es pensar la realidad y por tanto siempre aplicable a las distintas cuestiones del saber y quehacer humano.El francés da buena nota de ello en la extensa entrevista El Abecedario de Gilles Deleuze, en la que trata todo tipo de temas a menudo recurriendo a conceptos que desarrolló en sus principales obras. . 30/05/11


Conocimientos dinámicos, subjetividades precarias.  

Alejandro Donaire Palma.

El presente artículo pretende reflexionar en torno a los procesos de reformas neoliberales a la educación superior propiciados en Chile desde la década del ”80 hasta la actualidad, comprendiéndolos en el marco del capitalismo cognitivo. En este sentido, se intentan trazar algunos de los puntos de tensión que se abren en el nuevo contexto productivo global, y la manera en como éstas dinámicas institucionales conjuran nuevas subjetividades tendientes a la precarización, en relación a lo cual se establecen resistencias por parte del estudiantado que ve mermadas sus expectativas de desarrollo. A partir de esto, se advierte la emergencia de dinámicas de subjetivación antagónicas que, identificando los intersticios de los marcos institucionales, planteen fugas al entramado productivo-mercantil.. 30/05/11


A PROPóSITO DEL PAPEL DE LA CRíTICA AL ESTADO HUMANO EN EL CINE 

Adriana del Rocío Hernández Yasnó

Hoy en día es necesario recurrir a la relación entre las distintas artes y saberes, con el fin de iluminar los territorios tanto del cine como de la literatura, ante todo porque es importante rescatar una crítica a las formas de alienación de las sociedades contemporáneas, mediante una crítica cultural que no se revela en la literatura y que es muy necesaria en el sentido de una autorreflexividad sobre el estado humano en declive.. 13.04/11


Políticas queer y capitalismo: posibilidades en el Chile postdictatorial 

Gonzalo Salazar Vergara

En este artículo, pretendo reflexionar sobre las posibilidades de las políticas queer como movimiento social emergente en el Chile postdictatorial, discutiendo sus imbricaciones con el capitalismo en tanto régimen social productor de cuerpos e identidades heteronormativas. Para esto propongo una (re)lectura marxista de Deleuze, Foucault, Butler y Preciado, al relacionar sus proposiciones teórico-políticas con la necesaria puesta en cuestión de los modos de producción deseante capitalista. 13/04/11


Obertura de la Flauta Magica de Mozart-Bergman 

Mozart-Bergman

. 08/04/11


Mozart - Bergman - Magic Flute - Der Vogelfanger.mp4  

Mozart - Bergman

Extracto video de la Flauta Magica de Igmar Bergman . 08/04/11


Bergman Island 

Arte Alameda

Avance del documental sobre el cineasta Sueco Ingmar Bergman.. 07/04/2011


EL PRIMER CONTACTO INDíGENA ” ESPAñOL Siglo XVI en Atacama - Chile  

Guillermo Cortés Lutz 1)

El marco de la celebración bicentenaria nos retrotrae a los hechos políticos del 18 de septiembre de 1810, cuando nuestro país, en ese momento gobernación bajo dependencia imperial de España, inicia junto con el resto de America un proceso de independencia, en algunos casos, y de autonomía, liderada casi exclusivamente por la oligarquía como fue en el caso de Chile. Camino que a la larga nos terminará llevando a la independencia. No obstante lo anterior, la historia chilena, tenía para su devenir un fenómeno originario, el momento en que nuestro país comienza a transformarse en una sociedad y de forma mas precisa en una sociedad mestiza. Esencia del Chile actual, este hecho originario es desde nuestra óptica el siglo XVI. . 28/02/11


¿M. Bunge sabe de psicoanálisis? 

Jorge Ballario

Actualmente, con los discursos sucede lo mismo que con las guerras de la antigüedad: gana el que dispara más proyectiles. Por vía de la difusión constante y sobreabundante, el discurso más verosímil, claro y difundido será el ganador a la hora de su contribución en la percepción del sujeto sobre la procedencia biológica o psíquica de su síntoma. Es principalmente por este punto, referido a la atribución de causalidad, que la mayoría de las personas ya no están tan predispuestas a ver enigmas profundos en sus padeceres, sino sólo alteraciones químicas, disfunciones o enfermedades heredadas genéticamente. Con semejante visión, es improbable que tales pacientes demanden análisis. Y esto, en buena parte, es una conquista de los cientificistas: la han obtenido mediante la difusión clara y dirigida al gran público de los conocimientos científicos ”contrariamente al desaprovechamiento que hacen los psicoanalistas a la hora de utilizar los medios de comunicación, al publicar artículos herméticos en lugar de otros de divulgación masiva”. . 28/02/11


A RETIRADA DA LAGUNA DE VISCONDE DE TAUNAY: O RELATO DE VIAGEM COMO FONTE LITERáRIA. 

Tatyane Ap.Vanini Macedo

Resumo: Este artigo apresenta a obra literária de Visconde de Taunay, como um relato de viagem, apresentada durante a Guerra da Tríplice Aliança contra o Paraguai. Neste presente estudo procuro apresentar sistematizando a experiência da viagem em um lugar desconhecido, escrevendo uma nova imagem do Brasil e reafirmando essa escrita como documento literário que cada viajante construiu através dessas viagens.. 28/02/11


El cuerpo, territorio del poder 

Juan Carlos Marín Gustavo Forte Verónica Pérez Gustavo Antón Franco Damiano Damián Pierbatisti Jorge Cresto Claudia Salud Leila Abduca Juan Miguel Ainora

Los investigadores pertenecientes al Programa de Investigaciones sobre Cam- bio Social [P.I.Ca.So.] estamos actualmente concentrados en investigar hechos que constituyen y expresan procesos estructurantes de las dimensiones del poder en las sociedades. Es decir, nos interesa desentrañar los procesos que posibilitan cons- truir y prolongar una relación social mediante la cual unos construirán y ejercerán la capacidad de instalar y desencadenar formas de acción en otros. En esta direc- ción y articulada a nuestra meta más general, nos interesa comprender los efectos del proceso de sacralización del poder, el cual le otorga a quienes lo personifican la capacidad de generar ilusiones en aquellos que carecen de las condiciones y de la capacidad de realizar sus deseos.. 14/02/2011


Uno y Otro sexo 

Andrea Safe

Hoy, la pregunta habitual que se le suele hacer a una embarazada es si ya sabe qué es. A veces la ansiedad por conocer el sexo llega a invadir, en la espera de lograr una confirmación. El discurso médico pareciera no demorar demasiado en ofrecer respuestas consistentes, no sólo gracias a las ecografías sino que ahora incluso afirma que los padres tienen la opción de elegir. Córdoba, asegura: ”Seleccionar el sexo de tu bebé ahora es posible". . 10/02/2011


Modelos y metáforas: el uso de la analogía en la ciencia  

CARLOS BLANK

El presente artículo expone algunos de los puntos de vista más recientes acerca del uso de los modelos y las analogías en la investigación científica. Se trata, desde luego, de un tema polémico y que plantea interrogantes como: ¿Son los modelos meros recursos heurísticos o atajos útiles para la elaboración de una teoría? ¿Podemos prescindir de ellos una vez que hemos elaborado la teoría, echarlos por la borda sin acusar pérdida por ello? ¿Es su utilización un síntoma de debilidad o, por el contrario, de fuerza? ¿Son los modelos necesarios no sólo en fases iniciales de la investigación sino también para ampliar su dominio de aplicación y establecer posibles contrastaciones? ¿Son los modelos formas más generales de metáfora?. 09/02/11


LA EVOLUCIóN DE LA ESPECIE HUMANA 

Fabio Santibañez

El sistema Proceso Evolutivo del sistema Especie Humana, como el de otros sistemas, ha sido considerado, hasta ahora, como un proceso del que los seres humanos sólo podemos ser pacientes espectadores. Tal como sucedería con otras especies, en la nuestra tendrían mayores oportunidades de sobrevivir sólo los más capaces de sortear los requerimientos más fuertes del sistema-entorno en donde nos damos, por lo que la competencia, el poder, serían una necesidad. En este contexto, ”evolución” sería entendida como una suerte de colador por el que pueden pasar sólo algunos sistemas, ya sea un sistema especie o un sistema miembro de una especie, pero en ningún sentido una instancia positiva de ”evolucion” de los mismos.. 05/10/10


EL ROBADO A LA MUERTE  

Juan Forn

Cuando el primer ministro israelí Menahem Beguin estaba en Nueva York, de camino a firmar la paz con Anwar el Sadat en Camp David, mostró interés en conocer a Isaac Bashevis Singer. El encuentro (que, curiosamente, tuvo lugar pocas semanas antes de que ambos ganaran el Premio Nobel, uno el de la Paz y el otro el de Literatura) fue un auténtico desastre: Beguin le reprochó a Singer que no escribiera en hebreo, la ”verdadera" lengua de los judíos, y le preguntó con desdén cómo se podía hacer funcionar un ejército en iddish. .


Lógica Transfinita y Conocimiento Complejo Una Metademostración  

Fabio Santibáñez Merino

En el presente artículo se presenta la hipótesis sobre la estructura Lógica Transfinita subyacente al Conocimiento Complejo y la imagen de mundo compleja que se sigue de ella. Se muestra cómo la certeza en el razonamiento lógico preciso (lineal), se apoya en la estructura lógica de la Teoría de los Conjuntos Finitos (sostenida en el Conocimiento mecanicista), mientras que la consideración de un razonamiento complejo (Fuzzy), se apoya en la estructura de la Teoría de los Conjuntos Transfinitos. Al final del artículo se hacen referencias a la idea filosófica y concepto ”físico” de una realidad fractal relacionados con dicha estructura. . 05/10/10


La ideología es una práctica 

Por Angel Estigarribia

Desde el marxismo se ha generado toda una doctrina sobre el problema de las clases sociales. No existe en primer lugar individuo y luego la relación entre individuos, sino al revés, la relación social es la que hace al individuo. Así, somos productos de la circunstancias sociales en la que nos toca vivir, pero al mismo tiempo, son las personas concretas las que modifican las circunstancias (Marx, 1974c p. 7). Los individuos modifican las circunstancias motivados no siempre conscientemente sino movidos por intereses profundos y como parte de sujetos sociales.. 05/10/10


Sobre la posibilidad de una convergencia entre los horizontes de la antropología filosófica y de la metafísica.  

Alejandro Félix Raimundo .

En este ensayo comenzaremos por poner de manifiesto algunas de las perplejidades a las que nos conduce la problemática metafísica . Trataremos de poner de manifiesto el carácter meramente aparente de algunas de las aporías que se plantean en la historia de la metafísica . La intención fundamental es proponer un nuevo punto de vista que parta de la constatación de los presupuestos antropológicos del principio de razón suficiente .El mismo se realizará haciendo primero una breve referencia al problema del ser , para luego mostrar, según análisis llevados a cabo por Max Scheler en su libro El puesto del hombre en el cosmos , los presupuestos antropológicos del principio de razón suficiente. Una vez realizada dicha constatación queda allanado el camino para el establecimiento de un punto de vista convergente entre la metafísica y la antropología filosófica , dicho punto de vista toma la forma de una metafísica antropo-ontológica y se resume en una serie de tesis fundamentales que han de plantearse a lo largo de este trabajo .. 05/10/10


Ensayo Final : Spencer 

Aldana ortega- Erika Janet

La esclavitud del porvenir habla sobre una fuerte crítica a los vagos e indigentes y a la compasión que por ellos muestra la sociedad, en la falsa creencia de que existe una responsabilidad social. Spencer entiende que una mayoría de pobres lo son por sus malas acciones y decisiones en la vida, y que no hay por qué sacarles de esa situación. Para Spencer una verdad indiscutible de la naturaleza es el sufrimiento y el trabajo duro. Se enuncia aquí la ley de las consecuencias no queridas: ”La teoría según la cual el político procede habitualmente, es la de que las medidas adoptadas no rebasarán los límites que él pretende trazarles de antemano. El razonamiento de Spencer es que no se aprende de la experiencia y que políticas equivocadas llevan a más políticas equivocadas, redundando en el error, sin que ello sea suficiente para que se corrijan. . 04/10/10


LA CRISIS GLOBAL Y EL LUGAR DE LA TECNOLOGíA EN LA SOLUCIóN DEL PROBLEMA ALIMENTARIO.  

MSc. Jorge Luis Russiel Infante MSc. Clara María Trujillo Rodríguez MSc. Michel Martínez Cruz Lic. Alfredo de Jesús Roque Valls Lic. Yuselys Valé Fernández TM. Carmen M. Suárez

Los grandes problemas que enfrenta la globalización, se asocian al fenómeno de la ingobernabilidad el cual está directamente vinculado a la ley económica fundamental del capitalismo que genera, por sus propias características, el efecto de la anarquía bajo la apariencia de orden y control sobre todo. Esta es la primera sociedad, realmente, totalitaria que produce la crisis económica, financiera, ambiental, social, política, energética que afecta a todos y que puede provocar la extinción del medio ambiente necesario para la vida en el planeta Tierra donde ya ninguno de los problemas globales pueden ser resueltos de manera aislada. El presente trabajo valora, el impacto de los OGM para la producción de alimentos en el mundo globalizado como parte de la ideología neoliberal y las consecuencias ambientales y éticas de su imposición a los países del tercer mundo. Se emplearon como métodos principales de investigación científica el Lógico Abstracto con sus procedimientos de análisis y síntesis, inducción y deducción, y el Análisis documental en la consulta de los documentos relativos al tema. Se analizó el criterio de especialistas que aclaman a favor y en contra respectivamente del desarrollo de los (Organismos genéticamente modificados (OGM) mediante el estudio de diversos artículos publicados en revistas y sitios de Internet que se refieren a lo largo del cuerpo del trabajo y en referencias. . 05/10/10


Abordaje reflexivo a la ontología de la cultura como un trascender del Ser. 

Jairo Gutiérrez Bossa

Estudiar la cultura es en los tiempos actuales, parte fundamental de la comprensión social. Sin embargo se ha visto que la cultura se retiene como parte de una sociedad, cuando en la realidad es una estructura fundante, que se compone y se recompone en una actividad ontológica fundamental y fenomenológica. Así que se requiere ingresar en las profundidades de una cultura de la percepción, de una configuración prospectiva ontológica del Ser cultural. Además de ver la cultura como un transcender del Ser y no como algo accidental y fútil. . 05/10/10


Filología y proyectos nacionales Gaston Paris y Ramón Menéndez Pidal: literatura, lingüística, nación y lengua  

Diego L. Forte

La importancia de Gaston Paris y Ramón Menéndez Pidal en lo que respecta al desarrollo de los estudios filológicos de sus respectivas naciones es indiscutible. Por diferentes motivos ambos han sido un punto de ruptura en la historia de las filologías nacionales. En el presente trabajo me propongo analizar la relación entre proyectos nacionales y labor filológica en los casos puntuales de Paris y Menéndez Pidal. Para ello me centraré en el vínculo entre la figura del filólogo, los estudios de la época y la situación política. . 14/07/10


EDGAR GARAVITO Y EL PROBLEMA DE DESPRENDERSE DE Sí MISMO 

Iván Galvis Gómez

Al iniciar la tarea de acercarme a la filosofía de Edgar Garavito me encontré con la tarea de seguir una multiplicidad de líneas de fuga que hacían difícil el acceso al ”filósofo cometa" ”Incluso la última, y más solitaria de sus afirmaciones: ”quiero morir." . 14/07/10


CREACION POR EL ARTE, SUBLIMACION Y ACTO ANALITICO 

Ernesto Pérez

Freud está vigente. Es la vigencia de un pensamiento que nos resulta indispensable para ubicarnos en relación al malestar actual. Además indispensable para trasmitir una experiencia que representa una posible salida del malestar. Vamos a trabajar brevemente el concepto de sublimación, uno de los cuatro avatares que tiene la pulsión, como puerta abierta por Freud como una posible salida del malestar actual. Trabajaremos la sublimación en sus relaciones con la creación por el arte y sus relaciones con el acto analítico. ”Es necesario ver que Freud reserva . 14/07/10


Arte Factos 

Eli Diner

Al comienzo la pintura y después la fotografía aspiraron a representar la realidad utilizando técnicas e instrumentos específicos a ellas, creando imágenes bidimensionales que a a lo largo del tiempo fueron interpretadas de maneras distintas. Walther Benjamin definió el aura de la obra de arte como el encuentro único entre obra y espectador en el que la brecha entre ellos sigue constante no importando cuán cercanos estén una de otro. . 14/07/10



Más textos >>



Condiciones de uso de los contenidos según licencia Creative Commons




Director: Arturo Blanco desde Marzo de 2000.
Antroposmoderno.com © Copyright 2000-2019. Política de uso de Antroposmoderno